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  • 佛学研究的历程、阵容、机构

    最有影响的高僧中，如弘一之律学研究，印光之山志编纂，能海 之藏传佛典译等，都具甚高的学术价值。此外，20世纪上半叶在佛学研究方面有影响的僧 尼还有守培、范成、巨赞、会泉、演培、明真等。在... 　　1949年以后，至1957年之间，大陆佛教界佛学研究工作主要在中国佛教协会的领导组织下 进行。北京三时学会、上海佛教居士林等也在开展佛学研究。僧俗学者主要有能海、巨赞、 法尊...

    不详

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  • 汉人如何修学藏密

    汉人还是藏人。能海上师年轻时曾是朱德的老师，先从军后出家，蒙康萨仁波卿传宗喀巴殊胜法流为二十九代，喇嘛当时多有不服。康公云：“能海是真正生起菩提心的人”。藏人方无言。由此可见，汉人是完全可以学得密法的...继续西进，留学拉萨于哲蚌寺，得格西学位。密悟在拉萨声望之高，仅次于达赖。超一法师，弘化一方。法尊从事翻译，能海从事传法。满空对于红、白、花教了解颇多，一般所用法本，多是他翻译手笔。但南怀瑾先生说他们...

    陈士东

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  • 高山仰止，缁素同钦——记成都昭觉寺方丈清定上师的嘉言懿行

    四川省佛教协会教育基金会名誉副会长，四川省佛教协会名誉副会长，成都市佛教协会会长，成都高政协常委。为藏传西密格鲁巴大月如来康萨派二十九代能海大师之法承传人，为当代汉人中黄教领袖。西藏扎西多吉活佛说：“清定...随侍能海大师上峨眉山金顶参加普贤菩萨圣像开光暨水陆法会，他在会上吟诗一首云：　　万山皆有顶，金顶最高超。　　世界无量法，佛法最微妙。　　十方佛光照，自性皆明亮。　　普愿众生生，无量光佛刹。　　从诗中可见...

    妙常

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  • 佛门“舍利”探微

    和尚；一百多岁中兴云居祖庭的虚云和尚等等，遗体火化后均有众多的舍利子。40年代抗日胜利后，能海和尚将盗往日本的唐三藏法师玄奘头顶骨舍利，从日本侵略者手中收回。据说，玄奘顶骨舍利形如瓦片，昼夜生辉。 　　此外，清朝末年出生的广钦和尚，九十五岁坐化。遗体火化后亦得百余颗舍利子。还有60年代火化的能海和尚遗体，90年代火化的河南焦作市马村区石佛寺前任住持竹斋法师的遗体，都发现了舍利子。比较奇特的是竹斋法师...

    不详

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  • 法门砥柱 振锡清凉 ——记五台山塔院寺住持寂度法师

    1939年，誓志出家，去寻找一片净土。先是在峨眉山万佛顶依止海静法师，剃度为僧，学习一些初入空门的佛学知识及行持轨范。当年又到成都近慈寺拜能海上人为师，受具足戒。在此随能海』二师修习佛法10年。 　　能海法师(1886 1967)，四川绵竹县人，俗姓龚，名缉熙。1924年礼天宝寺住持佛源老法师剃度，}}J家为僧，法名能海，旋从新都宝光寺方丈贯一老和尚受具足戒。从此，深入经藏，探索奥义，曾先后两次...

    白福生

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  • 能海上师永怀录（2）

    成都创办佛学社，广结法缘。继而决心出家，三十九岁赴涪陵天宝寺礼佛源老法师出家为僧，法名能海。同年在新都宝光寺依贯一和尚受具足戒。四十一岁随大勇法师等赴藏求法。学显习密，精勤不懈，历六年学成，赴印度朝佛...正月，他就在成都文殊院剃度出家。剃度师是当时的文殊院方丈禅安老和尚（代表佛源法师），取法名“能海”，引领师是法光老和尚（以后接禅安任方丈）；传戒和尚却是新都宝光寺的贯一老和尚，所以他剃度后跟即到宝光寺去...

    不详

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  • 能海法师戒律思想研究

    喜饶嘉措、公德林、晋美吉村、能海、赵朴初、葛喇藏、祜巴、阿旺嘉措为副会长，赵朴初兼任秘书长，巨赞、周叔迦、郭朋为副秘书长。从此，中国佛教协会作为全国各地区、各民族、各宗派佛教徒参加的全国性佛教爱国团体和...1924年，其妻生子，刚满40天，便毅然出家于四川涪陵天宝寺，礼住持佛源和尚为师，赐法名能海。　　1925年春，在四川新都宝光寺从贯一和尚受比丘戒，自此无一日不沉浸于法海。曾至北京雍和宫浏览藏经目录，知...

    温金玉

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  • 民国佛教年纪（2）

    陨命，施当场散发传单，声言为父施从滨报仇，从容就捕。　　太虚撰文载申报，诫结族仇国仇。　　十二月、韶关南华寺住持虚云传戒，时太虚游化厦门、香港、广州、潮州亦被邀赴南华。　　是年能海讲经于北平及武汉南京，...汕头佛教居士林谒见太虚。　　锡兰学法团慧松、岫卢、惟幻等五人自沪起程赴锡。　　能海在南京毗卢寺讲演菩提道次第。　　靳云鹏来沪参访太虚。　　五月、上海筹设丙子息灾法会。　　能海接五台山广济茅蓬住持，结夏...

    尘空

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  • 西藏佛教密宗文化简述

    的转身灵童，又入藏学密去了。以后有法尊法师、蜀僧能海、能是、超一等入藏学习，他们都是学习黄教，后来都名重一时。其他僧俗等，也有很多到康藏学密宗，或学红白等教，或专攻红教。不过黄教的喇嘛们，始终看不起...为这一时期中国文化的病态。再说汉僧赴藏学习的学僧当中，有少数人受到当时政府驻藏办事处的资助，回到内地弘扬密宗的，以法尊与能海二人，各有各人的成就。他如超一法师，亦可弘化一方。法尊从事翻译，能海从事传法...

    不详

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  • 我所知道的虚云老和尚

    黄埔军校毕业，随军入川，始行剃度，从能海大师学密，为入室弟子。现方宏法上海，戒行均可。”老和尚急曰：“汝可约之来。”予曰：“恐定师不能舍其所学。”答曰：“无妨，南华偏殿甚多，只要不在主殿作密法即可。”予曰：“不得能大师许可，清师仍不能来。”嗣得清师复函，固以未得海大师命，未有结果。从这二件事来看，老和尚虚怀若谷，只要与宏法利生有益，绝无世人门户之见。其人格伟大处类如是。 　　⒀ 徐蚌会战，相继失利，...

    朱镜宙

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